Еврейский анекдот на сегодня.

— Были фараоны и евреи. Фараоны вымерли, евреи остались. Были инквизиторы и евреи. Инквизиторы вымерли, евреи остались. Были нацисты и евреи.
Нацисты вымерли, евреи остались. Теперь есть коммунисты и евреи...

— Ты что хочешь сказать?

— Да ничего, просто евреи вышли в финал...

ЕЩЁ АНЕКДОТ :

Прогулки по субботам - Сусита.

"И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем" (Матф. 8:28).
   Этот стих логически продолжает рассказ, начатый в предыдущих стихах, в которых говорилось о плавании Иисуса и eго учеников через Генисаретское море и о успешном усмирении Иисусом Христом бури на море. После прекращения бури на море лодка со Спасителем и Его учениками беспрепятственно продолжала плыть и прибыла к берегу страны Гергесинской.

 Декаполис (Десятиградие)

   В Евангелии от Марка тот же эпизод описывается, уже, с упоминанием "страны  страна Гадаринской". Что же это за страна, находившая ся "на другом берегу" озера Киннерет и где мы побываем сегодня?
   Страна эта, упомянутая в Евангелиях, иначе называлась Декаполис (Десятиградие), ибо десять городов относились к этой области : Дамасск, Филадельфия или Рава Аммонитская, называемая нынче Рабат Аман - столица Иордании, Каната (или Цаната) - к югу от Дамасска, на территории современной Сирии, Дион и Пелла - к востоку от Иордана, ниже Киннерет, Гераса (Гераз), ныне зовущаяся Джараш - в Иордании, Гадара, рядом с которой ныне расположен иорданский городок Умм-Кейс - напротив горячих источников Хаммат-Гадер на берегу потока Ярмук, Скифополь, которому позже вернули его древнейшее название Бейт-Шеан на израильском берегу Иорданской долины, Рафана - к востоку от Гадары и, наконец, Хиппос или Сусита - древнейшее поселение на восточном берегу Киннерет.
   Хотя эта область и именовалась Декаполисом, число городов-членов союза, бывшего неким предтечей Ганзейского союза городов, возможно достигало 18-19. Так, Клавдий Птолемей присоединяет к упомянутому выше перечню Плиния Старшего город Лисаниас.
   Часть поселений Декаполиса была основана во времена незапамятные. Так, например, древнейшие исторические документы, упоминающие Бейт-Шеан (Скифополь) относятся к так называемым "письменам пещер", частью, находящихся ныне в музеях Брюсселя и Берлина. Берлинские черепки относящиеся к временам 11-12 династии фараонов, то есть к временам Среднего царства - 20 век до нашей эры упоминают город, называя его Ашан. В документах 18 династии Бейт-Шеан упомянут в списке городовзавоёванных Тутмосом Третьим в  1468 году до нашей эры. Что касается Дамасска, к примеру, то и первые исторические упоминания о нём относятся к 15 веку до нашей эры, хотя древние историки относили его основание к гораздо более отдалённым временам, а Ибн-Асакир, живший в 12 веке нашей эры, утверждал, что городские стены Дамасска были первыми строениями после Великого Потопа и относил основание города к 4-му тысячелетию до нашей эры.
   Однако, большинство городов этой обширной области было основано после смерти Александра Македонского в 323 году до н.э. Часть - при Птолемеях, правивших этой территорией до 198 года до н.э., часть - при Селевкидах, когда Антиох Третий (Великий) отнял у Птолемеев и Финикию, и Израиль. 

   Декаполис был местом смешения и противостояния пришлой греческой культуры и местной - семитской, хотя имело место и определённое взаимопроникновение культур. Есть свидетельства тому, что греки адаптировались к поклонению местному набатейскому божку Душара, да и финикийских богов почитали весьма. 

   Что бы там ни было, но население городов оставалось, в большинстве своём, языческим, о чём собственно и свидетельствует свиноводство - евреи свиней не разводили. Интересный факт, кстати, который стоит упомянуть : в Евангелиях свиньи, бросаясь с обрыва, тонут в озере, однако водящиеся в окрестностях во множестве дикие кабаны прекрасно плавают. Это, собственно, лишний раз подтверждает то, что Иисус совершил своё чудо со стадом ДОМАШНИХ свиней, поскольку эти коротконогие животные быстро захлёбываются в воде. Что сказал по этому поводу хозяин стада, лишившийся в одночасье своих любимых хрюшек, остаётся покрытым тайной...

Гора Сусита

   Мы, однако, путешествуем в окрестностях Киннерет, а посему - довольно общей истории района! Мы спускаемся от древней Гамлы к Сусите (Хиппос).

   Столь "лошадиное" название, возможно проистекает от формы вершины холма на котором город находился. В формах скалы, причудливо обточенной дождями и ветрами можно усмотреть часть лошадиной шеи и головы. Есть, правда, и другая версия, говорящая о том, что основатели города были солдатами лёгкой кавалерии. Само слово "Сусита" (סוסיתא) - арамейский перевод греческого Хиппос (лошадь), а более позднее арабское название места - эль-Кэлъа эль-Хисан (القلعة الحصان) - "замок лошади", возможно, свидетельствует в пользу второй версии.

   Город находился в 350 метрах выше уреза воды в озере. И город, и сам холм отделены от окрестностей крутыми склонами и, лишь, узкая тропа, пролегающая по седловидному хребту, соединяет их с западным склоном Голанских высот. Древняя крепость была значительных по тем временам размеров. Обнесённая внушительной стеной, она имела до 650 метров в длину и до 170 метров в ширину.  Изначально, по всей видимости, здесь находился передовой форпост армии Антиоха Великого (центр империи Селевкидов находился в Сирии), и, лишь, после 198 года до н.э. крепость начала превращаться в город - Антиохию-Хиппос (Αντιόχεια του Ίππου). 

Тропа, ведущая в город

   Спустя сотню лет Александр Яннай - израильский царь и первосвященник из Хасмонейской династии - отбил город и присоединил его к Хасмонейскому Царству, причём местным язычникам было предложено перейти в иудаизм или убираться восвояси - так описывает события тех дней Иосиф Флавий. Однако, не прошло и двадцати лет, и Гней Помпей Магнус - римский генерал, известный тем, что не узурпировал власть, имея все на то возможности в 61 году до нашей эры - завершил свой азиатский поход в Иерусалиме, приведя непокорный Израиль под власть Рима (в 63 году до н.э.).

   Язычество вернулось в город, получивший, совместно с другими городами Декаполиса, относительную автономию и, между прочим, даже, право чеканить свою монету (на городских монетах того периода изображалась лошадь). В 37 году до нашей эры Сусита была передана Октавианом Фурином Ироду Великому, сын которого, спустя полвека, основал Тверию (Тивериаду), на противоположном берегу озера. Тверия, бывшая поселением благочестивых иудеев являлась соперницей Суситы, где, тем не менее, проживало еврейское меньшинство, жестоко вырезанное язычниками в годы Великого восстания в угоду римлянам. Еврейское сопротивление завоевателям, однако, было столь отчаянным, что вплоть до 135 года нашей эры, когда было подавлено восстание Бар-Кохбы, римляне не решались вкладывать значительные средства в восстановление своих владений на Голанах. 

Декуманус Максимус

   Начиная со 135 года нашей эры римляне отстроили город по своему вкусу. Главная улица - Декуманус Максимус, протянувшаяся с востока на запад, как и в большинстве римских городов того времени - была обрамлена колоннами из красного гранита, доставлявшимися сюда из Египта. Римляне выстроили в городе театр, храм цезаря и акведук для подачи воды. До этого времени вода, текущая в дождливый период с Голан, собиралась в специальных колодцах. Акведук имел в длину почти 25 километров и соединял город с "Чёрным водопадом" на ручье Эль-Аль на Голанских высотах.

   В период правления Диоклетиана (начиная с 284 года), плато Голан и Галилея стали частью римской провинции Палестина Секунда, а с принятием Римом Миланского эдикта в 313 году, объявлявшего христианство равноправной религией (Religio licita), район стал местом основания многочисленных церквей и монастырей. До начала 4-го века свидетельства о пребывании христиан в городе отсутствуют. Могила того периода, обнаруженная у городских стен, в которой похоронен мужчина по имени Гермес, свидетельствует, скорее, о том, что город был, всё ещё, заселён язычниками. Однако, уже в 359 году, город стал местом обитания епископа известного под именем Симеон (Шимон) из Суситы. К тому же периоду относятся и остатки 8 церквей, обнаруженные при раскопках. В Иерусалимском Талмуде город упомянут в числе городов освобождённых от выплаты части урожая левитам и потомкам Аарона.

   С закатом славы Восточной Римской (Византийской) империи к концу 6 века, закатывается и звезда города. В 641 году, с завершением захвата территории Израиля Омейядами, начинается столетний период упадка. Мусульмане, разрешившие исповедававшим христианство жителям остаться на месте не обращаясь в Ислам (насколько же ранний Ислам был милосерднее нынешнего!), не смогли избежать постепенного разорения некогда цветущего края. После ужасного разрушительного землятресения 749 года, город был покинут последними жителями и забыт.

Вид на раскопки

   Лишь, образование Израиля вдохнуло жизнь в голые, некогда, скалы. В период войны за независимость жители киббуца Эйн-Гев отбили у сирийцев их базу на горе, где двенадцать веков тому назад город был стёрт с лица земли природным катаклизмом. Долгих 18 лет передовой израильский форпост служил точкой наблюдения за противником, а в дни Шестидневной Войны стал передовой точкой наступления на Голаны. До сей поры, в северо-западной части древнего города сохранились остатки канатной дороги, обеспечивающей снабжение наших солдат из Эйн-Гев, построенной под руководством подполковника Давида Лескова в 1948 году. 5 июня 1967 года здесь пал от сирийской пули первый из убитых в ходе Шестидневной Войны израильский солдат - капитан Рами Заит. Памятная стелла в его честь установлена в западной части вершины холма. По сторонам её растут два оливковых дерева...После полного освобождения Израильских Голан от сирийских войск, можно, наконец-то, было заняться и археологией...

   Первые исследования на месте древней Суситы были, как ни странно, произведены вовсе не археологами. В 1885 году немецкий инженер-путеец Готлиб Шумахер наткнулся на руины города в ходе инженерных изысканий. Город был ошибочно принят за Гамлу, позже откопанную восточнее. После основания киббуца Эйн Гев в 1937 году, местный энтузиаст Мендель Нун обследовал окрестности горы, основное внимание уделяя остаткам древних причалов на озере. В 1954-55 годах израильские археологи - Михаэль Ави-Йона, Эммануэль Дамати и Клер Эпштейн - провели первые профессиональные раскопки на месте, обнаружив остатки церквей византийского периода и резиденции епископа.

   В 2000 году раскопки были возобновлены учёными Института археологии при Хайфском Университете - Михаэлем Айзенбергом и Артуром Сегал, при участии Польской Академии Наук и Университета Конкордия в Сент-Пол (Мичиган, США). Раскопки продолжаются и по сей день, открывая нам всё новые виды древнего города. Уже сейчас, мы можем посетить древний Форум, Аудиум (малый театр), храм цезаря и греческое святилище, римские укрепления, базилику, термы, римские ворота города и пять византийских церквей.

   Ещё одно интереснейшее место на древней еврейской земле ждёт гостей.

   

   

   

   

Великие евреи. 19 декабря родился Альберт Абрахам Майкельсон (1852–1931). Часть 2.

Часть 1 читайте ЗДЕСЬ.

   Итак, 28 июня 1869 года по ходатайству министра военно-морского флота Альберт Абрахам Майкельсон предстал перед медицинской комиссией, которая не обнаружила в нем "уродств, физических недостатков или болезней".
На следующий день совет Академии проверил его по чтению, письму, арифметике и английской грамматике и признал его подготовку удовлетворительной. Через три дня он принес присягу и подписал обязательство служить в военно-морском флоте Соединенных Штатов в течение восьми лет. В возрасте шестнадцати с половиной лет он официально был зачислен кадетом-мичманом Академии.
   Четыре года в Аннаполисе прошли быстро и без особых происшествий, если не считать стычки с одним из кадетов на последнем курсе. Вот как рассказывает об этом эпизоде Брэдли А. Фиске, ставший впоследствии вице-адмиралом. Однажды Майкельсон, назначенный командиром небольшого отряда, сделал Фиске какое-то замечание. «Отставить, мистер Фиске!» – приказал он. Фиске не понравился тон Майкельсона, и он вызвал «Майка-музыканта» драться после обеда. Это был традиционный способ разрешения споров, и Майкельсон принял вызов.
Схватка продолжалась ровно одну минуту. Судья прекратил поединок, поскольку у Фиске так заплыли оба глаза, что он уже ничего не видел. После этого Фиске восемь дней пролежал в лазарете и за это время сообразил, что напрасно задел «первую перчатку Академии в легком весе». Майкельсон занимался боксом и фехтованием и очень гордился своим здоровьем, силой и ловкостью. Он хорошо играл в теннис и всю жизнь старался поддерживать себя в спортивной форме. Однажды, когда ему было уже за шестьдесят, он пришел обедать к своему приятелю. На обычный вежливый вопрос о здоровье, он ответил с излишней, как показалось его приятелю, горячностью: "Никогда не чувствовал себя лучше и только что сыграл два сета в теннис".
Из восьмидесяти шести человек, поступивших в Академию вместе с Майкельсоном, курс закончили всего двадцать девять. Они получили дипломы 31 мая 1873 года. За исключением естественных наук и математики, академические успехи Майкельсона были весьма средними. По общей успеваемости он закончил девятым. Девятым он был и по числу взысканий. За ним числилось 129 мелких нарушений дисциплины, и он несколько раз попадал на гауптвахту. Но зато он был первым по оптике и акустике и вторым по математике, динамике, теплоте и климатологии. По химии и статике он был третьим, а по технической грамоте числился в первом десятке. Его успехи в механике, электричестве и физической географии были вполне удовлетворительными. Тактика, артиллерийское и морское дело его совсем не интересовали, и по морскому делу он стоял в списке двадцать пятым. По истории и словесности он был также среди последних. Когда предмет его не интересовал, Майкельсон совсем им не занимался.
Директором Академии в то время был Джон Л. Уорден. В прошлом боевой морской офицер, Уорден не склонен был потворствовать увлечению Майкельсона академическими дисциплинами в ущерб военным наукам. Однажды он сказал Майкельсону: "Если вы будете уделять поменьше внимания всем этим естественным наукам, а побольше артиллерийскому делу, то, может быть, когда-нибудь вы и окажетесь полезным вашей родине".  Кто знает, кем стал бы Майкельсон, будь он первым в классе по морскому делу. В одном Уорден был прав: Майкельсону не была суждена военная карьера. Но Уорден ошибался, опасаясь, что Майкельсон не сумеет принести пользы своей стране.
   Вскоре после окончания Академии Майкельсон получил назначение на "Мононгахелу". Он отслужил обязательные два года сначала на этом судне, а потом на трех других. Летом 1874 года ему присвоили звание младшего лейтенанта, а по окончании срока обязательной морской службы предложили пост преподавателя физики и химии в Академии. Майкельсон с радостью согласился. Должность преподавателя гарантировала ему материальную обеспеченность и давала возможность продолжать научные занятия. Он знал, что его обязанности не будут обременительными и что свободного времени будет вдоволь.
   Физика интересовала Майкельсона больше, чем химия. Он все больше увлекался оптикой и принялся изучать ее всерьез. Но жизнь в Академии не ограничивалась учебой даже для Майкельсона. Он регулярно играл в теннис, увлекся рисованием – в свое время он был по рисованию первым в классе. Нередко он брался и за скрипку. Оставалось время и для девушек, по крайней мере для одной девушки.
   Капитан третьего ранга (позднее вице-адмирал) Уильям Т. Сэмпсон возглавлял в Академии кафедру естественной и экспериментальной философии (то, что сейчас называют физикой). У его жены была племянница, Маргарет Маклин Хеминуей, которая иногда приезжала к ним в гости. Однажды вечером Сэмпсоны пригласили к себе Майкельсона, чтобы познакомить его с Маргарет.
   Восемнадцатилетняя Маргарет была очень красива. Альберт тоже имел привлекательную внешность. Он был среднего роста и прекрасно сложен. У него был высокий лоб, правильные черты лица, густые иссиня-черные волосы. В Вестминстере скромный, несколько застенчивый мичман привлек внимание девушки глубоко посаженными карими глазами, в которых светился незаурядный ум. После ужина у Сэмпсонов молодые люди начали регулярно встречаться и вскоре Альберт попросил Маргарет стать его женой. Свадьба состоялась весной 1877 года в доме Хеминуеев в Нью-Рошелл, Первенец Майкельсонов, которого назвали Альберт, родился в Аннаполисе в январе 1878 года. Через год родился второй ребенок, Трумен. Альберт Майкельсон со временем поступил в консульскую службу Соединенных Штатов, а Трумен стал крупным этнологом Смитсонского института.

Еврейский анекдот на сегодня.

— Рабинович, а вы каких женщин предпочитаете, стройных или полных?
— Что за вопрос, конечно же полных!
— Но почему так однозначно?
— Мне восемьдесят лет и я портной!


ЕЩЁ АНЕКДОТ :

Ещё раз о "бесплатном" образовании. И не только.

   Время от времени, наше израильское интернет-пространство бывает ошарашено очередной статьёй об, из рук вон плохо, функционирующей системе всеобщего среднего образования. Причин наших неудач отыскивается великое множество. Самых разных : от низкой зарплаты учителей и их же недостаточного преподавательского уровня, и до страшной перегруженности несчастных наших чад безумно сложной школьной программой. Отдельной строкой идёт, всегда, высокий уровень насилия в школах, отвратительные условия обучения детей-инвалидов и сложности абсорбции репатриантов. Об этом - с вашего позволения - как-нибудь, в другой раз, а пока, хочу заметить, что высокие чины Министерства Провещения без дела не сидят. В Сингапур, вон, помнится, наведывались. Тамошнюю систему, стало быть, изучить и привить у нас. Почему в Сингапур, правда, мне нe совсем ясно, но, тем не менее, факт активной деятельности - налицо. Давайте-ка и мы попробуем затронуть некоторые вопросы.

   Что касается учительской зарплаты, я, пожалуй, с утверждениями о её недостаточности соглашусь. Надо бы побольше. Паче чаяния, учитель со стажем и удачным послужным списком получать зарплату ниже уборщицы (пусть, даже, и работающей в Банке Израиля) не должен. Однако, помнится мне, что в моей родной 470-й школе города-героя Ленинграда учителя особо, тоже, не шиковали. А школа - из лучших в СССР. Да и в знаменитой 239-ой, вроде, на "Мерседесах" не катались... А Перельмана, вон, выучили. Да, что там Перельман! Советская система образования, имевшаяся в крупных и средних городах СССР в пятидесятые-восьмидесятые годы прошлого столетия,  обеспечивала средний общеобразовательный уровень, остающийся, и по сей день, недостижимой мечтой любой страны мира - не только, лишь, Израиля. А зарплаты учителей были очень, даже, невысоки. Где же связь? Похоже, что дело не в зарплатах. А в чём?
   Остаются, вообще говоря, две возможности. Первая - тупые еврейские учителя. Вторая - неудачная деятельность Минпроса. Рассмотрим обе.
   Две моих тётки в Израиле учительствуют. Преподают математику. Обе имеют ещё советский стаж преподавания в далеко не самых плохих школах, посему, могу засвидетельствовать, что и уровень преподавания могут обеспечить вполне соответствующий. Скажете : " Ещё бы! Они же из "наших"! " Так, да не так! Не соглашусь, пожалуй. В моей, далеко не самой благополучной, Тверии уровень преподавания за последние 5-6 лет вырос значительно. Правда, не благодаря Минпросу и мэрии, а, скорее - вопреки, но об этом не сейчас. Две мои дочки вышли из начальной школы "Рэут", в которой "русских" учителей днём с огнём не сыщешь. Директором там, вообще, некто Нафтали Турджман, который, как видно из имени-фамилии, к "русским" отношение ежели и имеет, так исключительно в качестве соседа. И то - не факт. Однако же, сумел обеспечить вполне приемлимый уровень знаний учеников, заканчивающих 6-й класс.

   Я, помнится, был невольным свидетелем его разговора с одной - ответственной за школьное образование - дамой из муниципалитета. Разговор, кроме прочего, шёл о переводе родительских платежей за так называемую "Корзину культуры" ("саль ха-тарбут") в муниципалитет, дабы культурные мероприятия тамошние "культуртрегеры" устраивали централизовано. Нафтали этой даме заявил, примерно, следующее : "У меня треть учеников - из "русских семей". Ваш идиотский набор мероприятий их устроить не может никоим образом! А заставлять их платить незнамо за что я не намерен!"  Такой, вот, "нерусский" директор... Его бы - куда повыше... Итак, судя по всему, дело не в учителях. Паче чаяния, набором учителей ведает Минпрос, так что кадровые недостатки можно исправить оттуда. Стало быть, дело упирается в проблемы административные. На уровне повыше уровня директора школы. 

   Всех вопросов мне поднять - понятное дело - не удастся, но, хотя бы, начну. Читатели постарше помнят, естественно, что в СССР, в начальной школе, карандашами в учебниках не писали. Знаете, почему? Да, потому, что навыки чистописания развивают руку. А, помнится, ещё классики марксизма-ленинизма усматривали в развитии руки один из решающих факторов эволюции от обезьяны к человеку. Думаете в Израиле этого не понимают? Ничего подобного! Открываю указания генерального директора Минпроса ("хозер манкаль")  - там, чёрным по белому, пропечатано, что писанина в учебниках допускается, лишь, в первом классе, а писать в специализированных брощюрах можно, аж, до четвёртого. Всё. Выполняются ли эти указания? Как бы не так! Открываю книжку "Математика для 7-го класса", выпущенную издательством "Мишбецот - сифрей лимуд". Что же я вижу? Карандашную писанину! А пособие по английскому? А по арабскому? На кой ляд я плачу по 50-100 шекелей за эти прописи, коли гендиректор Минпроса заявил, что писать надо в тетрадях? А книжки-то кем разрешены? Тем же Минпросом! Где же его гендиректор?! Почему эта макулатура до сей поры в ходу?!  

   Что касается разнообразности учебных материалов, то документы Министерства сомнений не оставляют - менять содержание учебников разрешается не чаще одного раза в 5 лет. К чему, тогда, потребовалась дополнительная законодательная инициатива наших кнессетосидельцев, увидевшая свет на этой неделе и говорящая о том же самом? Министр просвещения и генеральный директор его ведомства, похоже, ситуацией не владеют, коли, на местах, на указания Министерства, попросту плюют, и нужен, аж, целый закон, чтобы обуздать безумное и бездумное размножение видов учебной литературы всех мастей. Неужели же нельзя, раз и навсегда, навести порядок и установить список из 3-4 книг по каждой дисциплине, разрешённый к использованию? А что там с созданием школьных библиотек? Тоже нужен закон? Ну, так примите!!! Хоть отсюда будет положен конец безобразному грабежу родителей в рамках процесса "бесплатного" образования!

     Затрону и вопрос об уровне преподавания в рамках набора определённого количества "единиц" ("ехидот") в аттестате зрелости. Дело, зачастую, доходит до идиотизма - в некоторых школах, попросту отсутствуют классы где можно получить соответствующий уровень знаний по той или иной дисциплине. Основной, замечу, дисциплине. Ибо, когда речь заходит о посиделках в рамках "керен карев" (за который надо, естественно, платить отдельно) - тут всё в порядке! Поучили детки годик как на флейте играть... На следующий год, почему-то, - как фигурки лепить. Ещё, через год - как посуду из папье-маше делать. Основательно, правда, ничему не научились, но, зато, время весело провели! И с родителей шекелей по 250-300 сдёрнуть не забыли! Все довольны, все смеются!

   А попробуйте-ка учить химию. С физикой совместно. Мы, напомню, живём в стране, которая, по праву, гордится нобелевскими лауреатами, именно, по химии. Вам, в большинстве случаев заявят, что изучать обе-две дисциплины одновременно нет никакой возможности : или часы преподавания не подходят, или же нагрузка слишком велика. Могут, правда, посоветовать учить биологию. С химией. Но... без физики. Как изучать химию без физики я, честно говоря, представляю с трудом. А физику - в свою очередь - без математики. И начинается поход в поисках частных преподавателей... Тоже, надо сказать, в рамках "бесплатного" образования. Боже мой! Как же мы со всем этим в СССР справлялись?! За десять лет? 

   А не организовать ли Минпросу - вместо поездок в бананово-лимонный Сингапур - консультации с представителями преподавательского состава старшего поколения? Ведь, сомнений в том, что в Израиль приехала ЭЛИТА советских учителей нет ни у кого. В Сингапуре-то оно, понятно, приятнее... Гостиница - пять звёздочек, кофе, трёхразовое питание, вежливые малайцы на улицах... Чего и не поездить - родители платят!

   Вот вам "русские израильтяне" и вопрос - почему, имея в Кнессете, чуть ли не пятую часть "своих" депутатов, мы имеем в образовании... То, что имеем? И не заняться ли скажем красавице Анастасии Михаэли - матери восьмерых детей, между прочим - именно этим вопросом. Вместо замеров уровня громкости "матюгальников" на минаретах. Оно, глядишь, и её деткам, какая-никакая, выгода случится....